ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ

ΜΑΚΡΑ ΤΕΙΧΗ

Αφού συναντήσουμε τις δύο Αστικές Πύλες και τη γνωστή ως Ηετιωνεία, και περπατήσουμε κατά μήκος του τείχους της ακτής (μήκους περίπου 2,5 χλμ. από την είσοδο της Ζέας έως την είσοδο του Κανθάρου στο Παλατάκι) φτάνουμε στα ίχνη των Μακρών Τειχών, «η κατασκευή των οποίων υπήρξε μια τεράστια επιχείρηση, το μέγεθος της οποίας είναι δύσκολο να γίνει αντιληπτό από τα σημερινά ερείπια».

Η επόμενη στάση μας είναι στις εγκαταστάσεις του ναυστάθμου (γνωστού ως νεωρίου από τις επιγραφές), που χρονολογούνται την εποχή του Θεμιστοκλή και «αποτελούσαν ένα μνημειώδες στέγαστρο, που χωρίζεται με κιονοστοιχίες σε παράλληλα διαμερίσματα ανά δύο κάτω από μια δίρριχτη στέγη, τα οποία κλείνουν πίσω με ένα συνεχή τοίχο», ενώ στη συνέχεια γνωρίζουμε τη Σκευοθήκη του Φίλωνος, του 4ου αιώνα π.Χ., όπου φυλάσσονταν τα κρεμαστά σκεύη (πανιά, σκοινιά, κάβοι κτλ). Κατασκευή που ο Δημοσθένης χαρακτήρισε ως αθάνατο κτήμα των Αθηναίων, όπως ο Παρθενώνας και τα Προπύλαια, και τοποθετείται σύμφωνα με τα ευρήματα και τις αρχαίες πηγές «από την σημερινή πλατεία Κανάρη έως την οδό Τσαμαδού και τις υπώρειες του Προφήτη Ηλία».

ΣΧΟΙΝΟΠΛΟΚΕΙΟ

Τα πρώτα βιομηχανικά καταστήματα, που ιδρύονται μετά το 1840, όπως «ο ατμοκίνητος αλευρόμυλος του Μπόνη, το σχοινοπλοκείο του Κλεμάν, τα σαπωνοποιεία του Δασκαλόπουλου και του Ζωγράφου και το μεταξουργείο των αδελφών Ράλλη», αποτελούν τις πρώτες μονάδες αξιόλογης παραγωγής, ενώ η έλλειψη στήριξης κάθε είδους δραστηριότητας μαζί με τα συχνά οικονομικά πλήγματα δεν άφηναν την πόλη να ορθοποδήσει.

ΜΠΕΛ ΕΠΟΚ

Το 1908 εμφανίζεται το τραμ και στη συνέχεια ο ηλεκτρικός σιδηρόδρομος.

Την περίοδο του Μεσοπολέμου ο Πειραιάς είναι πλέον «μια μεγαλούπολη, που οικονομικά κρατά τα σκήπτρα του κράτους και κοινωνικά εμφανίζει τα χαρακτηριστικά του μαζικού πολιτισμού». Το ρεμπέτικο γίνεται ύμνος του Πειραιά και κάθε γωνιά του στίχος για τραγούδι: το Χατζηκυριάκειο, ο Άγιος Νείλος, η Κοκκινιά, η Φρεατίδα, τα Λεμονάδικα...

Ο Ολυμπιακός, που ιδρύεται το 1925, χαρακτηρίζεται από την πρώτη στιγμή της ίδρυσής του από την εκρηκτική δυναμικότητα των ποδοσφαιριστών και των φιλάθλων του, ενώ παίζει κυρίαρχο ρόλο και στην κοινωνική ζωή. Ο σύγχρονος Πειραιάς πλέον είναι ένα πέρασμα προς τους τόπους της ελληνικής θάλασσας, τα νησιά των τουριστών, τις ιδιαίτερες πατρίδες των κατοίκων του Λεκανοπεδίου. Όμως μπορεί να αναγεννηθεί και, εντάσσοντας την ιστορία του στον σχεδιασμό του μέλλοντός του, να ξαναβρεί την ψυχή του σε μια νέα σύνθεση, που θα τον ξανακάνει μοναδικό όπως του αξίζει...».

ΤΟ ΘΑΛΑΣΣΙΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΠΕΙΡΑΙΑΣ - 2500 ΧΡΟΝΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ